無論孔子或者老子都是理想主義者，並非實踐者。我並非反對以德報怨，而是要因應於不同人和事而決定。善惡到頭終有報，對於一些無恥之徒，應以直報怨，我們的讓步只會使惡人得寸進尺，變本加厲。
我最反對的是利用道德綁架受害者，世上最差的人就是自己從來不遵守道德規則，用道德高地去勸說受害者要大度，以德報怨。世事無絕對, 你對某個人的寬恕大度, 反過來就是對其他人或自己的傷害。世上為甚麼惡人當道，無數人受苦，就是愚蠢無原則的寬恕。善有善報，惡有惡報，是因果的基本原則。法律規則就是最好的因果表現。
尤其是在大事大非，國家安全利益時，是絕對不能讓步的。因為人類的公敵並非等閒之輩，人心難測，世途險惡，許多人根本缺乏分別是非善惡的能力，世界上的紛擾和混亂並非簡單的道德規則就可以解決。假若領袖身邊的人都是虛偽別有用心的, 而自己仍然堅持以德報怨, 縱容小人, 最終不單止會傷害到自己, 甚至乎會影響整個國家的命運。
這些大道理可以成為個人道德修養的方針。我認為所有大道理是對自己的修行要求， 而絕非強加於別人的索求，更絕對不能作為衡量別人的標準。
民間俗語：“不做三事三代好”，指的哪3件事？不妨留意以免惹禍上身
佛禪：不喜歡就勇敢說“不”，中年以後，學著做一個不好相處的人
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